单选题

老子说:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。”这句话主要说明()

A. 矛盾双方既相互对立又相互依存
B. 矛盾双方既相互排斥又相互斗争
C. 主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化
D. 矛盾主要方面和矛盾次要方面在一定条件下可以相互转化

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斯的意义:天下皆知美之为美,斯恶已() 斯的意义:天下皆知美之为美,斯恶已() “自己是对方的对方”,与这句话包含相同哲理的是()①公说公有理,婆说婆有理②福兮祸所伏,祸兮福所倚③路遥知马力,日久见人心④天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已 中国古代著名哲学家老子认为:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。”这段话包含的哲学观点是 “天下皆知美之为美,斯恶已。”美与恶的意思是 “天下皆知美之为美,斯恶已。”接句为:() 天下皆知美之为美,斯恶已中的通假字() 天下皆知美之为美,斯恶已中的通假字() 之的意义:天下皆知美之为美() 之的意义:天下皆知美之为美() 中国大学MOOC: 22.“天下皆知美之为美,斯恶已”来源于哪部著作? 之的意义:皆知善之为善() 之的意义:皆知善之为善() 美是善中之善,善是美中之美() “天下皆知美之为美”出自() 为的意义:天下皆知美之为美() 为的意义:天下皆知美之为美() 中国大学MOOC: 老子在《道德经》“善者吾善之;不善者,吾亦善之,()”。 管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明() 为的意义:皆知善之为善()
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