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主张“生而知之”.“不虑而知”的属于唯心主义先验论()
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主张“生而知之”.“不虑而知”的属于唯心主义先验论()
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人生的三种知识:生而知之,学而知之,悟而知之
孔子将学习分为“学而知之”和“生而知之”,其中“生而知之”是指圣王这个群体本能地学习。
孔子将学习分为“学而知之”和“生而知之”,其中“生而知之”是指圣王这个群体本能地学习()
下列主张属于先验论的有()。
由“有人生而知之”为假可推出“有人不是生而知之”为真
程颐认为孔子是生而知之的,孟子是学而知之。()
程颐认为孔子是生而知之的,孟子是学而知之()
程颐认为孟子是生而知之的,孔子是学而知之()
孔子是生而知之的圣人()
如果要求改革开放一帆风顺,什么失误也不出,这是唯心主义的先验论,因为任何人都()
关于认识的本质,各种哲学派别在这个问题上不同的观点是: 主观唯心主义认为人的认识是主观自生的,是生而知之。|唯心主义认为认识是先于物质先于人的实践经验。各派唯心主义哲学本质上是唯心主义先验论。|客观唯心主义认为人的认识是客观精神的产物或上帝的启示|旧唯物主义把人的认识看成是直观地、消极地、被动地反映和接受外界对象。|辩证唯物主义认为人的认识是主体在实践的基础上对客体能动地反映。
“生而知之”的观点是典型的()
道家认为“生而知之者”为圣人。
孔子认为自己是生而知之者。
孔子认为自己是生而知之者()
(4)人非生而知之者,___________。(韩愈《师说》)
翻译:孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也。”。
关于影响人的发展因素问题,曾出现过“生而知之"的"天才论"这种理论属于
师者,()。人非生而知之者,()?(韩愈《师说》)
“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学,民斯为下矣”。这种思想属于()
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