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我国黄河流域母系氏族社会典型代表是
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浙江余姚河姆渡氏族是黄河流域母系氏族公社仰韶文化的一个典型。
西安的____是黄河流域规模最大的原始社会母系氏族村落遗址。
下列各项中,()是我国氏族社会时期母系氏族社会的代表人类
下列哪些人类是我国氏族社会时期,母系氏族社会的代表人类()。
距今五六千年,进入母系氏族公社阶段,黄河流域以河姆渡文化为代表,长江流域以仰韶文化为代表()
我国黄河流域的草编以()为代表
石器时代后期是父系氏族社会,代表性文化是北方黄河流域的龙山文化和南方长江流域的良渚文化,距今约5000~4000年。( )
氏族社会阶段可分成母系氏族社会和()。
在原始社会晚期,我国黄河流域的氏族部落广泛采用的一种居住方式是()
原始社会母系氏族社会文化的著名代表是()。
原始社会母系氏族社会文化的著名代表是( )
母系氏族社会向父系氏族社会过渡的根本原因是()
长江流域母系氏族公社的典型代表是
黄河流域的草编主要以()为代表
原始社会晚期黄河流域最具代表性的建筑类型是()。
母系氏族社会开始形成于()
母系氏族社会时期,可以区别血统
以下关于母系氏族社会向父系氏族社会转变的说法不正确的是( )
大约六、七千年前,我国广大地区都已进入氏族社会,其中具有代表性的房屋遗址有主要两种:一种是长江流域的()建筑;另一种是黄河流域的木骨泥墙房屋。
大约六、七千年前,我国广大地区都已进入氏族社会,其中具有代表性的房屋遗址有主要两种:一种是长江流域的干阑式建筑;另一种是黄河流域的()房屋。
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