以下关于母系氏族社会向父系氏族社会转变的说法不正确的是（ ）

下列各项中，（）是我国氏族社会时期母系氏族社会的代表人类 下列哪些人类是我国氏族社会时期，母系氏族社会的代表人类（）。 仰韶文化已经进入到了氏族社会,并且学者认为是父系氏族社会（） 母系氏族社会开始形成于（） 母系氏族社会时期，可以区别血统 大汶口文化是我国新石器时期黄河流域母系氏族社会向父系氏族社会演变的重要历史阶段，距今约五六千年（） 大汶口文化是我国新石器时期黄河流域母系氏族社会向父系氏族社会演变的重要历史阶段，距今约五六千年（） 父系氏族是氏族社会最主要和最繁荣的阶段。 父系氏族是氏族社会最主要和最繁荣的阶段。 红山文化在公元前3000～4000年，是一个部落集团创造的农业文化，显示了母系氏族社会向父系氏族社会过渡的过程。红山文化遗址在（）。 黑陶文化指的是（）文化，属于父系氏族社会。 （）时代已经是母系氏族社会的后期。 绳纹时代的社会关系是父系氏族社会。 原始社会母系氏族社会文化的著名代表是（）。 原始社会母系氏族社会文化的著名代表是（  ）   伏羲氏时期很可能属于父系氏族社会（） “氏”即为“姓”的分支，起源于母系氏族社会 泸沽湖的纳西族人还处在母系氏族社会，流行（） 我国黄河流域母系氏族社会典型代表是 反映了父系氏族社会逐步解体，原始社会逐步向奴隶社会过渡的历史特征是 ________文化。