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严羽在《沧浪诗话》中称()诗歌的特点为:“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗。”
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严羽在《沧浪诗话》中称()诗歌的特点为:“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗。”
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批评宋诗“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗”的是( )。
严羽在《沧浪诗话》中说:“高岑之诗悲壮,读之使人慷慨。”他又说了哪位诗人的诗“刻苦,读之使人不欢。”?
宋代严羽《沧浪诗话》中概括的“优游不迫”与“沉著痛快”指不同的诗歌风格。()
批评宋人“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”的作家是苏轼。()
宋诗有“()、以才学为诗、以()为诗”的特点。
严羽《沧浪诗话》论诗的主要方法是()
南宋后期的诗论家严诩在《沧浪诗话·诗评》中说:“或问唐诗何以胜我朝?唐以诗取士,故多专门之学,我朝之诗所以不及也。”严诩以为唐朝诗歌繁荣的原因是唐朝()
严羽在《沧浪诗话》里高度推崇宋代诗风。
严羽《沧浪诗话》的基本结构(理论体系)。
《沧浪诗话》是南朝严羽的一部()著作
严羽《沧浪诗话》提出的著名诗论观点是()。
严羽《沧浪诗话》提出的著名诗论观点是()
严羽在《沧浪诗话》里说:“惟悟乃为(),乃为()。”
简述严羽《沧浪诗话》对诗体划分的三个方面
南宋严羽以禅喻诗,在《()》中,提出了妙悟说。
严羽在《沧浪诗话》中评价宋诗说:“近代诸公乃作奇特解会,()
试述严羽倡导学诗“以识为主”的理论意义
严羽《沧浪诗话》说:“孟襄阳(孟浩然)学力下韩退之(韩愈)远甚,而其诗独出退之之上者,一味妙悟故也。”请结合孟浩然、韩愈的诗歌创作实践,谈谈你对严羽“妙悟”说的理解
王士祯论诗以神韵为宗,以“()” (《二十四诗品》)和“羚羊挂角,无迹可求” (《沧浪诗话》)为诗的最高境界。
教材认为:严羽诗论中的“()”是就诗歌创作主体而言的,“()”则是前者的对象和结果;即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。
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