柳宗元的《封建论》记载：“由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也”。材料中的“封建”是指（）

柳宗元的《封建论》曾提到“夏、商、周、汉封建而延，秦郡邑而促”。下列对于秦郡县制的叙述，不正确的是（） “封建社会”、“封建思想”、“封建文化”等这些我们耳熟能详的词语，其实是在近代以后才传入中国的。唐朝文学家柳宗元有一名篇《封建论》，他“论”的可能是（） 封建论 柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰……此其所为得也。”这句话指的是秦（） 柳宗元在《封建论》中提及：秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰…此其所以为得也。这句话指的是（） 关于分封制，有人说：“封建者，争之端而乱之始也。”这个评价（） 《黔之驴》《罴说》、《封建论》的作者是（） 《黔之驴》《罴说》、《封建论》的作者是（） 柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰（宰：县令）……此其所以为得也。”柳宗元这段话实际上（） 柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰。„„此其所以为得也。”这句话指的是（） 柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰。……此其所以为得也。”这句话指的是（） 柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰。......此其所以为得也。”这句话指的是（） 柳宗元认为“封建制”是以（）为评判标准的。 顾炎武认为：“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是（） 顾炎武认为：“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是（） 柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰……此其所以为得也。”这句话指的是秦朝（） 据记载：西周“封建亲戚，以蕃屏周”，这里“封建”的含义是（） 《左传》记载“封建亲戚，以藩屏周”中的“封建”主要是指（） 据记载：西周“封建亲戚，以藩屏周”。这里“封建”的含义是（） 据记载：西周“封建亲戚，以蕃屏周”，这里的“封建”的含义是（）