“士为知己者死”反映了有效的领导始于（）

“智莫大乎知人”这一古训反映了有效的领导始于（） 可以有效激发员工“士为知己者死”的工作斗志和热情的激励方式是（）   “士为知己者死，女为悦己者容”出自孔子之口（） 《礼记曲礼》说“天子死曰崩，诸候死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的( )。 《礼记？曲礼》说：“天子死曰崩，诸候死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的（） 《礼记？曲礼》说：“天子死曰崩，诸候死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的（） （）最早提出了“士为知己者死，女为悦己者容”的观点。 （）最早提出了“士为知己者死，女为悦己者容”的观点 《战国策》中，“士为知己者死”下一句是什么？ “士为知己者死，女为悦己者容”出自以下哪位人物之口（） “士为知己者死，女为悦己者容”出自以下哪位人物之口（） “士为自己者死”下一句是什么？ 士为自己者死下一句是什么 《礼记·曲理下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是（） 《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是（） “酒逢知己千杯少”，反映了人际吸引中的（　　）条件。 “酒逢知己千杯少”,反映了人际吸引中的条件 《礼记?曲礼》说：“天子死日崩，诸侯日薨，大夫日卒，士日不禄，庶人日死。”这反映了古代丧葬礼仪的（） 死体积反映了柱和仪器系 八股取士始于()