单选题

朱熹曾解释过“存灭理,灭人欲”论:“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”明代李贽批判“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。由此可见,李贽的批判主要忽视了()

A. 思想内容的辩证性
B. 时代背景的复杂性
C. 历史发展的曲折性
D. 人物评价的特殊性

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朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指的是() 朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指() 朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()   试评朱熹“存天理,灭人欲”的法律思想。 朱熹说:“人之一心,天理存,则人欲亡,人欲胜,则天理灭。”这说明朱熹认为() 朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指“天人感应”理论。() 朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指“天人感应”理论() 朱熹是理学集大成者;提出“存天理,灭人欲” 饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的是 提出“存天理,灭人欲”主张的人对()。 叔本华赞同存天理灭人欲的思想。 对“存天理,灭人欲”理解正确的是() 要达到“存天理,灭人欲”目的的是() “饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的有( )。①把“天理”和“人欲”对立起来 ②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你 ③体现了朱熹对社会现实生活的关注 ④与作为统治思想的理学 是有差别的 “存天理,灭人欲”是中国儒学家()提出的思想。 朱熹提出“存天理,去人欲”,其中“天理”是指() 朱熹所说的灭人欲 理学家说“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭”。这说明他认为() 最早提出“存天理,灭人欲”这一思想命题的历史时代是() 宋后,“存天理,灭人欲”思想影响,(),如围棋、象棋类被重视。
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