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“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”这说明()。
单选题
“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”这说明()。
A. 感性认识比理性认识更深刻
B. 实践是改造世界的活动
C. 认识总是落后于实践
D. 认识来源于实践
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“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。这句话包含的哲理是()
“不登高山,不知天之商也,不临深溪,不知地之厚也”这句话说明()
荀子提出“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”,与之相对立的观点是()
“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”这说明认识总是落后于实践()
不登高山,不知天之高也;不临深溪,()
“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。这句话包含的哲理是知行合一()
“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之后也。”作者是在强调()。
“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”强调了()
与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是()。
荀子在《劝学》中提到:“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”下列说法与此蕴含的哲理相一致的是()。
不登高山,不知天之高也。
“不登高山,不知天之高也”,体现了唯物主义的观点()
“不登高山,不知天之高也”属于唯物主义的知行观。( )
下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是: 不登高山,不知山之高也;不临深溪,不知地之厚也|机遇偏爱有准备的头脑|没调查就没有发言权|百闻不如一见,百见不如一干
“不登高山,不知天之高也”属于唯物主义的知行观。 ( )
实践是认识的来源,下例选项能体现这一观点的有() ①近水知鱼性,近山识鸟音 ②衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔粹 ③没有调查就没有发言权 ④不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也 ⑤百闻不如一见,百见不如一干
“不患人之不己知,患不知人也。”此句出自:()
“今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积”5中“货”是“商品”的意思。()
(21)六十而耳順,( ),不逾矩。(22)是故百戰百勝,非善之善也;( )善之善者也。(23)我以不貪爲寶,爾以玉爲寶。( ),皆喪寶也。(24)( ),則爲之計深遠。(25)鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,( )。(26)是以聖人方而不割,( ),直而不肆,光而不燿。
他什么也不知道”中“不”应念语法重音。
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