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“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。这句话包含的哲理是知行合一()
单选题
“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。这句话包含的哲理是知行合一()
A. 对
B. 错
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荀子提出“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”,与之相对立的观点是()
不登高山,不知天之高也;不临深溪,()
“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之后也。”作者是在强调()。
“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”强调了()
不登高山,不知天之高也:不临深渊,不知地之厚也。”这说明()
“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”这说明
“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”这说明()
与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是()。
“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”这说明认识总是落后于实践()
荀子在《劝学》中提到:“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”下列说法与此蕴含的哲理相一致的是()。
不登高山,不知天之高也。
下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是: 不登高山,不知山之高也;不临深溪,不知地之厚也|机遇偏爱有准备的头脑|没调查就没有发言权|百闻不如一见,百见不如一干
“不登高山,不知天之高也”,体现了唯物主义的观点()
“不登高山,不知天之高也”属于唯物主义的知行观。( )
“不登高山,不知天之高也”属于唯物主义的知行观。 ( )
实践是认识的来源,下例选项能体现这一观点的有() ①近水知鱼性,近山识鸟音 ②衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔粹 ③没有调查就没有发言权 ④不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也 ⑤百闻不如一见,百见不如一干
“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话包含的哲学道理是()
“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话包含的哲学道理是承认不知就是真知()
不患人之不己知,患不知人也。(《论语》)孔子这句话的意思是不担心别人不了解我,只担心我不了解别人()
不患人之不己知,患不知人也。(《论语》)孔子这句话的意思是不担心别人不了解我,只担心我不了解别人()
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