取代《氏族志》的《姓氏录》编修于（　　）

最能反应母系氏族文化的是（），又称（），最早发现于（）。 重大图书编修工程，为了防止编修者（ ），通常会设置“规定动作”和“自选动作”，前者多，后者少，以此限制编修者没必要的（ ）。《英藏敦煌社会历史文献释录》却都是“规定动作”，几乎没有“自选动作”，既保证了全书体例的（ ），也保证了参编人员变动而总体质量不变。 古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则盂孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自（） 古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴，氏于字，则盂孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推司马、司徒等姓氏应源自（）   古人在分析姓氏起源时，说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则孟孙叔孙;氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自() “录囚”之制出现于( )。 氏族公社又分为父系氏族和（）氏族两个阶段？ 简述《别录》、《七略》和《汉书·艺文志》在我国历史上的地位 关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣…… 氏于事，则巫乙匠陶。“由此类推，王、侯、公孙等姓氏应源自 根据半坡氏族和河姆渡氏族的情况，试述母系氏族公社的社会结构。 “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自（） 简述《别录》、《七略》和《汉书·艺文志》在我国历史上的地位 古人对于我国姓氏的来历有如下阐述“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宜；氏于事，则巫乙匠淘……”由此可以推断，王、侯、公孙等姓氏应源自（　　）。 《元史》的总裁编修是谁？ 黄体功能由胎盘完全取代于妊娠 唐高宗修订《姓氏录》规定：“皇朝得五品官者， 皆升士流。”这一规定所产生的最直接影响是 “目录”一词最早出现于班固的（），“目”是指篇目，“录”是指叙录。叙录的意思是（）。 “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自(???) “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自（） 古人对于我国姓氏的来历有如下阐述“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宜；氏于事，则巫乙匠淘“由此可以推断，王、侯、公孙等姓氏应源自（）。