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古人在分析姓氏起源时说:“氏于国,则齐鲁秦吴……氏于字,则盂孙叔孙;氏于居,则东门北郭。”由此推论,司马、司徒等姓氏应源自()
单选题
古人在分析姓氏起源时说:“氏于国,则齐鲁秦吴……氏于字,则盂孙叔孙;氏于居,则东门北郭。”由此推论,司马、司徒等姓氏应源自()
A. 官名
B. 爵位
C. 溢号
D. 行业
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《三国演义》小说中孙夫人回东吴是因为刘备在益州新娶吴氏,致使自己地位尴尬。 ( )
《三国演义》小说中孙夫人回东吴是因为刘备在益州新娶吴氏,致使自己地位尴尬()
百年前,梁启超先生曾在《少年中国说》中指出:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。”这说明()。
羲氏和和氏在古代是家族姓氏也是官吏系统。()
与“季氏将有事于颛臾。”中的“于”字用法相同的一项是()
古人云:立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。以下哪项与上述古人说法的形式结构最为相似?
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“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷”出自()
孔子谓李氏:“孔子谓季氏,八佾舞于庭()
秦氏有好女
夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”,对部下们则说:“用命,赏于祖;不用命,戮于社”;商汤伐夏时说:“有夏多罪,天命殛之”;盘庚迁都时对众人说:“天其永我命于兹新邑”;周武王伐纣时也曾说:“商罪贯盈,天命诛之”。以上材料不能说明()
《通鉴外纪》说:“姓者,统其祖考之所出;氏者,别其子孙之所自分”。姓起源较早,形成后也较为稳定;氏起源较晚并不断发生变化。姓氏文化源远流长,对中华文明的影响深远,下列不属于其影响的是()
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太和改制时期的姓氏改革中,改为陈氏的是()鲜卑姓氏。
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启在继承王位时与有扈氏大战于( )
阅读下列史料并回答问题:“初,吴主为讨虏将军,在吴,娶吴郡徐氏;太子登所生庶贱,吴主令徐氏母养之。徐氏妒,故无宠,及吴主西徙,徐氏留处吴;而临淮步夫人宠冠后庭,吴主欲立为皇后,而群臣议在徐氏,吴主依违者十余年。会步氏卒,群臣奏追赠皇后印绶。徐氏竟废,卒于吴。”——《资治通鉴》卷七十四《明帝景初二年》请简要概括三国时期吴国政治和经济的发展特点。
孔子说季氏“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”原因是
刃型位错线与其柏氏矢量平行,且其运动方向垂直于该柏氏矢量,螺型位错线与其柏氏矢量垂直,且运动方向平行于该柏氏矢量()
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