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“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”中“甘、美、安、乐”的用法都属于()
单选题
“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”中“甘、美、安、乐”的用法都属于()
A. 名词的使动用法
B. 名词的意动用法
C. 形容词的使动用法
D. 形容词的意动用法
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夫上古圣人之教下也,皆谓之____,避之有时,____,真气从之,____内守,病安从来。是以____而少欲,____而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其____,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁,而动作不衰者,以其____不危也。《素问·上古天真论》
孔颜乐处指的是颜回居陋巷也不改其乐()
()之域:其民陵居而多风,水土刚强,其民不衣而褐荐。其民华食。
“其”字的意义:见灵辄饿,问其病()食之,舍其半()问其名居,不告而退()
“小人閒居为不善,无所不至,见君子而后厌然揜其不善而著其善。”中“其”的词性和意义或用法是()
子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能()。
“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲”这段话出自《孝经》中的()
新加黄龙汤原方用法中“姜汁二匙顿服”,其用意是( )。
在政治上,齐国采取了“因其俗,()其礼”,鲁国采取了“其俗,()革其礼”的政策。
“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安。居之安,则资之深。资之深,则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。”此言出自()。
一箪食,一瓢(),在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐
新加黄龙汤原方用法中“姜汁二匙,顿服之”,其用意是()。
“岁终稽考而制其食”中“制其食”意思是()
石膏入汤剂,其用法是() 青黛入药,其用法是()
“君子乐其道,小人乐其欲”是荀子的乐舞思想()
“君子乐其道,小人乐其欲”是荀子的乐舞思想。( )
自得其乐:独善其身
对下列划线词活用情况的归类,正确的一项是()①天作高山,大王荒之 ②旷安宅而弗居③必先苦其心志,劳其筋骨④老吾老以及人之老⑤师行而粮食⑥乐民之乐者,民亦乐其乐⑦假舟楫者非能水也,而绝江河⑧饭疏食饮水⑨足食,足兵,民信之 ⑩所谓立之斯立
对下列加点词活用情况的归类,正确的一项是( )①天作高山,大王荒之 ② 旷安宅而弗居 ③必先苦其心志,劳其筋骨④老吾老以及人之老 ⑤师行而粮食⑥ 乐民之乐者,民亦乐其乐⑦假舟楫者非能水也,而绝江河⑧饭疏食饮水⑨足食,足兵,民信之⑩ 所谓立之斯立
清人()在《随园食单》中说:“大抵一席菜肴,司厨之功居其六,买卖之功居其四。”
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