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奈何今之业医者()
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奈何今之业医者()
A. 功业
B. 已经
C. 从事
D. 学业
E. 职业
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“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是()
“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是
董仲舒认为“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是:
“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”这是辩证法观点()
“民不畏死,奈何以死惧之”出自《尚书》()
我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是
我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是( )
吾屬(今)爲之虜矣!今:
汉代大儒董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”。这个观点属于
汉代大儒董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这个观点属于
下列各句中,加点的“之”归类正确的一项是( )①为之奈何 ②及其所之既倦 ③今者有小人之言 ④后之览者,亦将有感于斯文⑤泣孤舟之嫠妇⑥又以悲夫古书之不存 ⑦南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然前往 ⑧纵一苇之所如
中国古代的思想家董仲舒说古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是()
我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是辩证法的观点。 ( )
中国古代的思想家董仲舒曰:“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下.”这是( )
木通.通草名称不同,气味有别。今之木通,古书称为“通草”;今之通草,古书称为“通脱木”()
见人杀生,虽发救度之愿,而力不从心奈何耶?
“余欲针除其疾病,为之奈何”中的“针”属于()
下列“之”字的用法与例句相同的一项是 例句:后之视今,亦犹今之视昔
古之君子则以约,今之君子则以详
良医者,常治无病之病,故无病。圣人者,常治无患之患,故无患.这句话有什么启示?
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