古之君子则以约,今之君子则以详

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。（《原毁》选读）其中重的正确解释是（） “古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”（《原毁》选读）其中“重”的正确解释是（） “古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”这是辩证法观点（） 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（ ） 君子成人之美 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”。这个观点属于 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这个观点属于 词语解释。彼路斯何?君子之车。路：君子： （ ）指出：“兵者不祥之器，非君子之器”。 天下之君子与谓之不祥。 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，这是辩证法的观点。 （ ） 中国古代的思想家董仲舒曰：“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下.”这是（　　） “君子当存含垢纳污之量”指的是 古代常常以（）（）比喻君子之德。 名篇名句默写。（）?君子之车。 （）素称“礼仪之邦”“君子之国”。   “君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安。居之安，则资之深。资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。”此言出自（）。 翻译“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。” 君子疾(夫)舍曰“欲之”而必爲之辭夫：