本章中“去彼取此”是指（）

“是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非“的观点是（） “是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非”的观点是（） 《诗经·七月》：“蚕月条桑，取彼斧斲”“蚕月”指夏历（? ?） 《诗经·七月》：“蚕月条桑，取彼斧斲”“蚕月”指夏历（） 《诗经·七月》：“蚕月条桑，取彼斧斲”“蚕月”指夏历（ ） 本章讲解的五果是指（ ） 本章讲解的五果是指（） 《诗经·豳风·七月》中写道：蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。中的蚕月是指哪个月 《诗经·豳风·七月》中写道：蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。中的蚕月是指哪个月 本章讲解的五谷是指() 本章讲解的五谷是指（） 阴阳同消同长，表现为两种形式，分别是：此长彼长，此消彼消。_ 《诗经豳风七月》中写道：“蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。”中的“蚕月”是指三月（） 《道德经》所说的 “是以大丈夫，处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。故去彼取此”这段话中，老子所认为的“厚”、“实”与“取此”所指的是（ ???）。 阴阳消长的形式是此长彼消，此消彼长。 承认“非此即彼”,又在适当的地方承认“亦此亦彼”这是 《道德经》所说的“是以大丈夫，处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。故去彼取此”这段话中，老子所认为的“厚”、“实”与“取此”所指的是（ ）。（选一） 亦此亦彼、亦是亦非是（）的显著特点 目标是决定此组织区别于彼组织的标志。（） 《道德经》第三十八章说“是以大丈夫，处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。故去彼取此。”在此，老子所认为的“去彼”所指的是（ ）