《孟子•告子》载：“天子适诸侯，曰巡狩……诸侯朝于天子，曰述职……一不朝，则贬其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则六师移（讨伐之）”这段材料反映了（）

史载夏王朝为当时各部落的盟主，只能以“封诸侯、建藩卫”进行统治。商承夏制，西周发展为全面的层层分封。当时已出现中央与地方的统属关系，有的都邑直属中央政权，有的都邑则由诸侯国管辖。《墨子·告子》载：“诸侯朝天子日述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之”。这反映出中国早期政治制度的特点是（） 武丁朝诸侯。（《孟子•公孙丑上》） 《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周（） 武丁朝诸侯。（《孟子•公孙丑上》） 翻译： 鲁连曰：“昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁余，周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席。东蕃之臣田婴齐后至，则斮之。’威王勃然怒曰：‘叱嗟！而母，婢也！’卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。彼天子固然，其无足怪。” 根据西周的分封制，诸侯必须（） ①定期向周天子朝觐述职 ②随同周天子作战 ③服从周天子命令 ④按田亩向周天子纳税 《礼记》中载：“诸侯不敢祖天子，大夫不敢这祖诸侯。”这主要反映了西周（） 周公教导成王姬诵:“你得用心考察众诸侯,谁纳贡,谁不纳贡···诸侯不贡天子,人民也不贡诸侯政治就要乱了。”诸侯向天子纳贡的制度依据是()   翻译：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置，牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。” 《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是（） 《礼记·曲理下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是（） 西周建立后，分封了一批诸侯，这些诸侯对天子的义务是（） 朝的意义：率天下诸侯而朝周（） 朝的意义：率天下诸侯而朝周（） 《商书洛诰篇》载周公教成王说，你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，即侮慢王朝，等于不贡。诸侯不贡天子，庶民也不贡诸侯，政治就乱了。《史记》又记载“幽王为烽火大鼓，有寇至举烽火，诸侯悉至……”，以上两则材料反映诸侯要对周天子承担哪些义务（） 曹操“挟天子以令诸侯”中的“天子”指的是汉朝的哪位皇帝？ 居五年，秦人富强，天子致胙于孝公，诸侯毕贺。 先秦天子、诸侯媵婚一次娶几位公主（） 历史上叔父是指天子的()诸侯。 诸侯拜天子时举行的礼射称为（）。