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卓既杀瓊、珌,旋亦悔之。
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卓既杀瓊、珌,旋亦悔之。
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“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是()
“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是
董仲舒认为“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是:
词语解释。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。极:
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”、“直捣黄龙”、“孔曰成仁,孟曰取义”分别与下列哪一位有关()
“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”这是辩证法观点()
我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是
我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是( )
汉代大儒董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”。这个观点属于
在晋献公死后,是谁连杀奚齐、卓子,而欲立重耳为君?
“克之者何?()杀之也。杀之则曷为谓之克?()大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书?
“克之者何?杀之也。杀之则曷为谓之克?大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书?()
汉代大儒董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这个观点属于
在“《内经》之生全民命,岂杀于十三经之启植民心”中,“杀”之义为()
既善驱杀绦虫,又兼泻下的药是()。
中国古代的思想家董仲舒说古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是()
我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是辩证法的观点。 ( )
中国古代的思想家董仲舒曰:“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下.”这是( )
匡王杀之弃市头
不知东方之既白。既:
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