古希腊的雅典首席将军伯利克里指出，“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中”。当时雅典的国家最高权力机构是（）

伯利克里在《论雅典之所以伟大》的演讲中说：“我们不认为言论会妨碍行动，而认为在未经辩论并充分作好准备之前，不应贸然行动。这是雅典人与众不同的优点，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”雅典能进行辩论的机构是（） 古希腊雅典的陪审法院由（） 古希腊雅典行政组织的特点。 古希腊的雅典教育注重（）教育。 伯利克里在著名的“葬礼演说”中说：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里。而是由全体人民掌握。”这段话反映出雅典民主的特征是（） 从梭伦改革以伯利克里改革，雅典政治发展趋势是（） 公元前509年，古希腊克里斯提尼立法时建立的500人议事会，成为雅典重要的( ) 雅典卫城建于古希腊的（）时期。 古希腊雅典的政治党派有()。 古希腊雅典教育的目的是培养（） 古希腊雅典教育的特点是（ ） 古希腊历史学家普鲁塔克在其名著《传记集》中指出："……全希腊人的公款，竟被从提洛岛弄了出来，为雅典一邦据为己有了……希腊真是受了奇耻大辱，她显然正遭到暴君的独裁统治。她眼见自己迫不得已献出的军费，竞被用来把我们的城市粉饰得金碧辉煌，活像一个摆阔气的女人似的，浑身载满贵重的宝石、雕像和价值累万的庙宇。"这说明在伯利克里时代雅典（）。 马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代，外部极盛时期是亚历山大时代。”伯利克里时代希腊“内部极盛”表现在（） 自梭伦时代起的某段时期内，雅典的公民权曾对新移入的外邦人有条件开放，到伯利克里时期则规定，父母皆为雅典人者，始能为雅典人，拥有雅典公民身份。这主要说明伯利克里时期的雅典（） 古希腊城邦中，雅典采取的政体是    (    ) 简述古希腊雅典民主制的意义。 古希腊雅典的学前教育方法注重() （）最早出现于古希腊的雅典城邦。 西方人文精神起源于古希腊，古希腊之所以能产生一批先哲的主要原因是（） 公元前450年，伯利克里改革公民权法案，将之前只要其父为雅典人即可获得雅典公民身份，调整为新生儿必须父母双方均为雅典人才有资格获得雅典公民权。伯利克里此举的主要目的是（）