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“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉”(《庄子・养生主》),说明句中“哉”和“焉”的词性和作用。
主观题
“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉”(《庄子・养生主》),说明句中“哉”和“焉”的词性和作用。
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《庖丁解牛》中的养生指养生之道。()
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”,此句中的“空空”的恰当说明是()
“吾闻祝贤学生,吾子与祝贤游,亦何闻焉?”中“学生”的含义是()。
在“后闻许文懿公得朱子四传之学,复往拜焉”中,可以代替“焉”的是()
在"后闻许文懿公得朱子四传之学,复往拜焉"中,可以代替"焉"的是( )
庄子提倡()的养生之学
把文中画线的句子译成现代汉语。(1)君子得福为恒,而小人得福为幸。(2)吾将任彼而不用吾力焉,其所守者岂不约而易行哉!
《庄子·养生主》主要讲述的是如何强身健体的问题()
下列各句中的“焉”的意义和用法与“风雨兴焉”中的“焉”相同的是( )
下列各句中的“焉”,与例句“风雨兴焉”的“焉”用法和意思相同的一项是()
子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”的恰当意思是()
名篇名句默写。(),亦已焉哉!
词语解释。庖丁,解牛者也,而养生者取之。取:
“三人行,必有我师焉”和“积土成山,风雨兴焉”两句中“焉”的用法相同。
韩愈在“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。”诗句中指出理解书本知识()
中国大学MOOC: 庄子提倡( )的养生之学。
圣王有百,吾孰法焉?
子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”,对这句话的理解,下列说法正确的是( )
“人焉廋哉”中“廋”的含义是藏匿()
翻译括号中的句子。庖丁,解牛者也,(而养生者取之。)
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