“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）

名词解释：“德礼为本，政教为用” 名词解释：“德礼为本，政教为用” 漠初窑劲．吼洽目失审乎踩腾竭甘誉夹敬“德礼为政教之本亩兄借原拌苍蹄踩腾竭甘誉夹敬，刑罚为政教之用多量审克番垮掘序踩腾竭甘誉夹敬”的著名说法出自询直用本价保莲瞒岸（北破级梨包）（） 《唐律疏议序》中提到"（），刑罚为政教之用"，体现了唐律中儒法合流的思想 政教合一与政教分离。 “制方之用，大小缓急奇偶复七方是也”一语出自（　　）。 “礼之用，和为贵” （）一语语自（） 古代社会是政教分离,现代社会是政教合一。() 现代社会是政教合一，古代社会是政教分离（） 加尔文教主张政教分离，而路德派主张政教合一。() “制友之用，大、小、缓、急、奇、偶、复七方是也”一语出自（） 2006-43.“制方之用，大小缓急奇偶复七方是也”一语出自 什么是政教分离原则？ （）为西藏政教合一的宗派。 吐蕃的政教合一始于元朝（） “上善若水”一语出自（）。 “上善若水”一语出自（）。 我国实行政教合一的原则（） （）是廉政教育的重点对象 “善若水”一语出（）