《寡人之于国也》中，孟子认为形成“数口之家，可以无饥矣”的主要措施是

《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是（） 《孟子？梁惠王》中“寡人之于国也”一段，孟子认为王道的起始在于（） 在《寡人之于国也》中，孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是 孟子说：“百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣”孟子时代的百亩，约相当于现在的（） 《寡人之于国也》所体现的孟子的政治思想是 《寡人之于国也＞中，孟子所提出的实行王道的根本措施有（） 《寡人之于国也》中，孟子用拿兵器杀人却说“非我也，兵也”作比喻，是为了（） “百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。”句中“时”义为( ): 孟子《寡人之于国也》认为使民加多的根本措施是（ ） “百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣”中的“时”表示的意思是（） 百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣中的时表示的意思是（） 在《寡人之于国也》中，孟子所提出的实行王道的具体措施有 下列孟子《寡人之于国也》的文句中，最能体现其文主旨的是（ ） 下列孟子《寡人之于国也》的文句中，最能体现其文主旨的是（）。   寡人之于国也，尽心焉耳矣。不是语气词的一项（）A：之 B也 C焉 D矣 《寡人之于国也》选自（） 孟子《寡人之于国也》围绕“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开论述。() 在《寡人之于国也》这篇文章中的“寡人”是指 古人常用“庠序”指代学校，如《孟子•寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思（） 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（1）解释这段文字中画横线字的含义。树：谨：申：（2）将这段文字中两句话译成现代汉语。颁白者不负戴于道路矣：然而不王者，未之有也：