汉代的董仲舒将天道和人事相比附，提出了（ ）说，成为古代封建统治的理论基础之一。

汉代儒家学者董仲舒将（ ）作为整个社会道德的核心。 汉代儒家学者董仲舒将（）作为整个社会道德的核心。 董仲舒认为：历史的变化亦随天道之规律 有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化的进程。”提出这一观点的依据是因为他提出了（） 古代中国哪位思想家提出了“性三品说”?() 董仲舒向谁提出了“罢黜百家，独尊儒术”？ 董仲舒向谁提出了“罢黜百家，独尊儒术”？（） 关于道德教育的原则和方法，董仲舒提出了许多主张，主要有（） 我国汉代思想家董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这种观念属于（） 汉代董仲舒构建了天人并立的学说。 简述汉代董仲舒发展的新儒学思想。 汉代继承了秦的（），这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”。这个观点属于 认为“文以气为主”，因而提出了“文气”说的古代文论作品是（）。 汉代董仲舒所说“天不变,道亦不变”属于 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这个观点属于 人事相宜原则 孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”与孟子的主张相比，董仲舒的主张（） 汉代，（）提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张。 罗伯特·欧文提出了人事管理思想、被人们称为“人事管理之父”。()