庶人

“礼下不庶人，刑不上大夫”原文出于( )。 《大学》中自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本这一句中庶人指的是平民百姓（） 《大学》中自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本这一句中庶人指的是平民百姓（） “礼不下庶人”是我国（）教育的主要特征。 “礼不下庶人”是我国（）教育的主要特征。 中国大学MOOC: 自天子以至于庶人， 。 用天之道，分地之利，谨身节用，以养（），此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。 翻译括号中的句子。(庶人传语，)近臣尽规。 《礼记》强调“自天子以至于庶人，壹是皆以（）为本”。 《国语》中说：“庶人食力，工商食官。”这反映的是（） 《国语》中说：“庶人食力，工商食官”这反映的是（） 冠、冕、弁、巾中( )是庶人平民所戴的头衣 “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，“本”指“根本” 提出“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”的是： “君者舟也。庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。其阐述者是（） 中国古人认为，“自天子以至于庶人，壹是皆以格物致知为本”。 “自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。”这句话出自哪部经典? “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，这句话体现了我国古人 《孝经》根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容：庶人之“孝”要求什么？（） (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《礼记·曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。”孔颖达疏：“礼不下庶人者，谓庶人贫无物为礼”；“刑不上大夫者，制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”，“非谓都不刑其身也，其有罪则以八议议其轻重耳。”