在《郑伯克段于鄢》中，“多行不义必自毙”一语指斥的对象是（）

成语“多行不义必自毙”出自（）   多行不义必自毙。联系其中因果关系的纽带是 “多行不义必自毙”“贻笑大方”“夙兴夜寐”三个成语依次出自 ( ) “多行不义必自毙”“贻笑大方”“夙兴夜寐”三个成语依次出自（）。 “多行不义必自毙”“贻笑大方”“夙兴夜寐”三个成语依次出自（）   多行不义必自毙，子姑待之。杜预注：“毙，也，姑，且也。” “多行不义必自毙”“望洋兴叹”“形影相吊”三个成语依次出自() “多行不义必自毙”“望洋兴叹”“形影相吊”三个成语依次出自（　　） 多行不义，必自毙，子姑待之。毙： “多行不义，必自毙。”这个句子中，“毙”的文中义是()。 多行不义，必自毙，子姑待之。 毙：倒下去 《郑伯克段于鄢》中的“郑伯”指的是 《郑伯克段于鄢》出自()。 《郑伯克段于鄢》选自（ ） 《郑伯克段于鄢》选自《（）》。 《郑伯克段于鄢》一文所塑造的“纯孝”者形象是______ 《郑伯克段于鄢》中详写的是（ ） 《郑伯克段于鄢》中详写的是（）。   “郑伯克段于鄢”，“鄢”?今归属于（ ? ）？ 佛教的善有善报，恶有恶报的思想，做好事有好报的信念，多行不义必自毙的警诫，千百年来一直成为了维护中国道德伦理的精神支柱。