李大钊在1916年说过,“代议政治虽今犹在实验之中,其良与否,难以确知,其存其易,亦未可测”。这句话表明

说过:若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶（） “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”出自哪部作品？ 如图是1916年李大钊赠友人的一副对联,它典型反映了社会转型期的中国知识分子力图（） 古人说过：“修以求其粹美，养以期其充足，修犹切磋琢磨，养犹涵育熏陶也。”这说明加强思想道德和法律修养是 _________ 辩证统一的过程。 人虽离位,犹记四化 孟子说：“古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。”“顺”的意思是（） 卢梭说过，虽有良法，要是人民不能全都遵守，仍不能实现法治。 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是诗人的间接抒情 过犹桃李，不及花信 李大钊说，十月革命 列宁说过：“文盲是处在政治之外的。”这表明（　　）。 列宁说过：“文盲是站在政治之外的”，这说明（） ()说的“文犹质也,质犹文也”。 1912年5月，梁启超在《中国立国大方针商榷书》中说：“今虽新政治之建设，茫乎未有端倪也，而数千年来恶政治之巢穴，为国家进步之一大障碍物者既已拔去，此后改良政治之余地，较前为宽，其机会较前为多，其用力较前为易……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。”这一观点主要表明（） 《帝国的终结》书中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮”。从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指（） 列宁曾说过，文盲是处在政治活动之外的。这就是说，提高政治鉴别能力应该()。 唐太宗对杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”强调（） 易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”指（） 易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”指（） 易中天在《帝国的终结》中说:“秦,虽死犹存,它亡得悲壮。”从政治上看，“秦,虽死犹存”指()