首先提出“长善救失”“教学相长”思想的是《学记》。

明确提出“长善救失” “教学相长” “不陵节而施”“臧息相辅”等重要的思想的文献是(    )。 至今仍有积极意义的“教学相长”、“启发诱导”、“循序渐进”、“长善救失”、“藏息相辅”、“师严而道尊”等思想是（　　）中提出的。 至今仍有积极意义的教学相长、启发诱导、循序渐进、长善救失、藏息相辅、师严而道尊等思想是（　　）中提出的。 “尊师重道”、“教学相长”、“长善救失”、“禁于未发”、“不陵节而施”出自于（） “藏息相辅”、“善喻”、“长善救失”等教学思想首次提出在（） 简述《学记》“长善救失”的教育原则。 简述《学记》“长善救失”的教育原则 “藏息相辅”“善喻”“长善救失”等教学思想首次提出是在（）中。 “藏息相辅”、“善喻”、“长善救失”等教学思想首次提出在《大学》。 “藏息相辅”、“善喻”、“长善救失”等教学思想首次提出在《大学》。 “藏息相辅”、“善喻”、“长善救失”等教学思想首次提出在《大学》（） “教学相长”作为中国古代一个重要的教育思想命题，首先提出它的是（　　）。  “教学相长”作为中国古代一个重要的教育思想命题，首先提出它的是    (    ) 简述《学记》中“长善救失”的教育原则 《学记》中“长善救失”这句话体现了（） 简述《学记》中“长善救失”的教育原则。 《学记》提出的“长善救失”的教育主张反映德育应遵循的原则是（）。 《学记》提出的“长善救失”的教育主张反映德育应遵循的原则是（　　）。 《学记》提出的“长善救失”的教育主张反映德育应遵循的原则是（） 长善救失的教学原则。