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杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这段话说明的哲学原理有（）。
杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦：使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这段话说明的哲学原理有（ ）。
六国破灭，（），（），弊在赂秦。(苏洵《六国论》)
唐朝诗人杜牧面对化为焦土的阿房宫无限感慨道：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下()也。”上述观点蕴含的哲理是
杜牧在《阿房宫赋》中写道：“灭六因者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”这句话蕴含的哲理是（）
秦灭六国的顺序是什么？（）
北宋的苏洵在《六国论》中说到：“六国破灭，非兵刁利，战不善，弊在赂秦，赂秦而力亏，破灭之道也。”你认为这种观点对吗?为什么?结合所学知识，分析秦灭六国的原因有哪些?
北宋的苏洵在《六国论》中说到：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦，赂秦而力亏。破灭之道也。”你认为这种观点对吗？为什么？结合所学知识，分析秦灭六国的原因有哪些？
将下列文言文句子翻译成现代汉语。(1)戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。(2)灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。
秦灭六国后，赢政称“皇帝”，其皇帝的意思是（）。
秦灭六国后，在地方政府行政体制上实行( )。
秦灭六国，罢封建，设郡县，封建就是（）。
“赂秦而力亏，破灭之道也”是《六国论》的中心论点，作者用以劝诫宋朝统治者不要重蹈六国灭亡之覆辙。
“六国破灭，非兵不利，战不薷，弊在赂秦。赂秦蔼力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也”。这个论证的论题是_____
秦始皇灭六国后，统一全国文字为（）。
秦灭六国，完成华夏大一统，建立中央集权的国家，将（）推广到全国。
秦朝灭六国后，统—了全国文字。这种汉字称作（）。
将下面的文言文译成现代汉语。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
秦始皇灭六国后，统一了全国文字，是什么？
秦始皇灭六国后，统一了全国。这种文字被称为（）
