荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。“这表明（）

中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（ ）。 中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识有（） 中国古代哲学家荀子说:“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有任意性。 （） 中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则A黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这句话表明人的意识具有（　　）。 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在面前目不见，雷鼓在侧耳不闻。”这段话表明人的意识具有（） 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（）: A.客观性|B.能动性|C.对象性|D.任意性 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉，则黑白在前面目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识有能动性，下列俗语反映的哲学道理与此相似的有（） “心不在焉，则黑自在前而不见，擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开（　　）。 “心不在焉，则黑自在前而不见，擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开( )。 “心不在焉，则黑自在前而不见，擂鼓在侧而不闻。”这说明人的心理过程离不开（ ） “心不在焉，则黑白在眼前而不见，擂鼓在侧而不闻”，说明人的心理活动离不开( ) “心不在焉，则黑白在前而不见，擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开（）。 “心不在焉,则黑白在前而不见，擂鼓在侧而不闻。”说明人的心理活动过程离不开（ ） “心不在焉，则黑白在前而不见，擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开（　　）。 “心不在焉，则黑白在前而不见，擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开（） “心不在焉，则黑白在前而不见，擂鼓在侧而不闻”说明人的心理活动过程离不开(    )。 《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当（） 荀子说“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅(黑泥)，与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。 《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。”下列制度符合材料意思的是（） 荀子曰：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。”为达到引文的效果，秦始皇采取的措施是（）