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荀子曰:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也。”为达到引文的效果,秦始皇采取的措施是()
单选题
荀子曰:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也。”为达到引文的效果,秦始皇采取的措施是()
A. 确立至高无上的皇权制
B. 设立丞相,帮助皇帝处理全国政事
C. 设立太尉,负责管理全国军务
D. 设立御史大夫,负责监察百官
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荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是()
荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是( )。
中国古代哲学家荀子说:心不使焉,则黑白在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。体现的哲理是
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中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这表明,意识具有()
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中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”。这段话表明意识具有
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荀子日:“君子之学也,人乎耳、著乎心,布乎四体,形乎动静。”又日:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。行之,明也。明之为圣人”。 下列对荀子这段话的理解,不正确的是( )。
中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”。这句话表明人的意识具有()
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中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识有()
子曰:“(),见不贤而内自省也。”(里仁)
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”材料中的“行”体现了()
中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有任意性。 ()
子曰:“德之不(),学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
(单选题) 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有:
翻译:子曰:“非其鬼而祭之,谄也。”。
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