避讳之风起于周，成于秦，（）剩余。

筑台之风盛行于（），遗址流行于（），绵延至（） 秦与天下俱罢，则令不横行于周矣。《战国策·西周策》 饮茶之风在全国范围盛行出现于（） 文书中对于君父尊亲的名字要采用避讳制度出现于：（）。 避讳始于周朝，行于秦汉，盛于隋唐，严于两宋，苛于清代。中华人民共和国成立后废除。 “风起于青萍之末，浪成于微澜之间”以下与这句话表达相似思想的有 兴于诗，立于（），成于（）。 中岳庙始建于秦，增建于东汉，迁徙于南魏，兴盛于唐宋，废弃于元代，重修于明清（） 晋侯秦伯围郑，以其无理于晋，且贰于楚。 关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣…… 氏于事，则巫乙匠陶。“由此类推，王、侯、公孙等姓氏应源自 孔子认为:兴于_____、立于_____、成于_____: 古人对于我国姓氏的来历有如下阐述“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宜；氏于事，则巫乙匠淘……”由此可以推断，王、侯、公孙等姓氏应源自（　　）。 子曰：“兴于诗，立于（），成于乐。” 妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。（）   下列句中“于”的用法与“其势弱于秦”中“于”的用法相同的一项是（ ） 下面句中“于”的用法与“其势弱于秦”相同的一项是（ ） 古人对于我国姓氏的来历有如下阐述“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宜；氏于事，则巫乙匠淘“由此可以推断，王、侯、公孙等姓氏应源自（）。 “兴于诗，立于礼，成于乐”出自 简述“兴于诗、立于礼、成于乐” 成书于东汉，系秦越人所著者为（）