曾经听人讲，‘尽信书不如无书’是何意？又圣人立教无非是欲给凡愚立一做人处世的准则等，这想法对否？又是否全是圣者的作为，见解，主意？

辛弃疾的《西江月》中哪句话引用了孟子的“尽信书,则不如无书”? “尽信书，不如无书”，与这句话在内涵上相一致的名言还有 “尽信书，则不如无书”，与这句话在内涵上相一致的名言还有（） 书本是只是的宝库，是人类获得智慧的重要来源，但是如果迷信书本，变成书本的奴隶，思维就会陷入僵化，创造性就会受到阻碍。所以，孟子说，尽信书不如无书。上述观点表明（） 陶渊明说“读书不求甚解”；孟子说“尽信书不如无书”；辛弃疾说“读书而不为书所累”；毛泽东说“把书本看作现成的灵丹妙药？这是一种幼稚者的蒙昧”。他们共同表达的一个基本意思是（）。 则不如无书 尽信书不如无书，当编创者过分沉溺于小说每一处细节的情景再现，却有可能丧失了超越其上重新俯瞰的当代审美______，而后者才是真正尊重经典原著的严肃态度。填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。 读书也一样，尽信书不如不读书，不信书何必去读书。 提出“教材无非是个例子”和“教是为了达到不需要教”重要观点的语文教育家是（　　）。 《孟子》“尽信书”的下一句是什么？ “满招损，谦受益”，这是千百年来人们以无数切身体验总结出的人生哲理。下列古训名言与其体现的人生哲理相一致的是（） ①前事不忘，后事之师 ②勤恳可变智，惰智也如愚 ③尽信书，则不如无书 ④穷不忘操，富不忘道 明代提出“情教”说，标榜“我欲立情教，以教诲众生”的作家是（） “命运无非是前世的所作所为。”是哪国人的观点（） 恩格斯认为，“物质无非是各种物的总和”，这里的“总和”是指 客流预测的方法有许多种，但归纳起来无非是() 1、 古时，儿童入学，首先教他们读“四书”，四书是指： 把听人讲的话用手语打给听障者看，使听障者了解听人所说话的意思，此类翻译称为（） “战争无非是政治通过另一种手段的继续”，是（）说的。 “物质无非是从各种物的总和中抽象出来的”，这种观点属于（ ）。 “战争无非是政治通过另一种手段的继续”是的名言