哲学不是反思之学，智慧之学，也并非无用之大用的学科。

哲学在宋朝被称为义理之学。（） 哲学是“智慧之学”。在古汉语里，知识的“知”字通假“智”，但有知识不等于有智慧，要将具体知识转化为哲学智慧，应（） 哲学是“智慧之学”。在古汉语里，知识的“知”字通假“智”，但有知识不等于有智慧。要将具体知识转化为哲学智慧，应（） 关于哲学之于具体科学，有学者指出：哲学智慧展示了其无用之大用。对该学者的观点，下列理解正确的是（）①哲学是科学之科学，能解决具体的科学问题②哲学不能代替具体科学解决具体问题③离开哲学，科学就不能取得进展④哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 “哲”字指聪明、智慧，而“学”字当学问讲，哲学是智慧之学是教人为人处世的学问。哲学产生于人类的需要，这说明（） 四学：濂周敦颐之学，洛二程之学，关张载之学，（）。 主张经世致用之学的亭林先生是王阳明（） “知”与“智”是一种互为依托、互相促进的关系。没有一定的知识积累，智慧便无从谈起；没有相应的智慧，知识再多也不能得到很好的利用。哲学是“智慧之学”，要将具体知识转化为哲学智慧，应该（） 孔子认为古之学者为己，为己之学并不是纯粹的超功利的（） “古之学者为己，今之学者为人。”学习是为了自我的成长，而不是贩卖学问。 “大学者，大人之学也。”对成年人的教育称“大人之学”，对未成年人的教育称“小子之学”，这是（）的解释。 以下对于哲学的说法正确的是(): 哲学是人类对于形上问题追问的反思|哲学注重考察事物背后的根据问题|哲学的本义是爱智之学|哲学要解决很多具体问题 牟中山认为，儒家学说是（）之学，道家学说是（）之学，佛家学说是（）之学。 我们之所以在大学学一点“无用”之学，为的是提升自己的气质。 孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。( ) 道德性命之学想联系的哲学概念创立于宋明时期。 儒家的（）之学也是天热合一思想在哲学层面的体面。 南宋的哲学家叶适，曾是与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”鼎足相抗的永嘉学派代表。他讲究“功利之学”，认为“既无功利，则道义者乃无用之虚语”，以下哪些主张与叶适的思想相似（） “古之学者为己，今之学者为人。”出自哪部典籍（） 先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和的心性之学