人在知觉过程中，总是用过去的知识、经验来理解当前的知觉对象，并用语词加以概括赋予它明确的含义。这种知觉特性称为（）

在知觉过程中，人们总是把客观事物的个别特性综合为整体来反映，称为（） 在知觉过程中，人们总是根据已有的知识经验来解释当前知觉的对象，并用语言来描述它，使它具有一定的意义，属于（） 在知觉过程中，人们总是选择某些事物或事物的某些特性作为我们知觉的对象，而将其他事物或特性作为知觉的背景，称为（） 在知觉过程中，当知觉的条件（距离、角度、照明等）在一定范围内发生变化时，知觉映像却保持相对不变，称为（） 知觉的对象能被我们清晰地感知，知觉的背景只是被我们模糊地感知，属于（） 在知觉过程中，人不仅把知觉对象的特点登记下来，而且以过去的知识经验为依据，力求对知觉对象作出某种解释，使它具有一定的意义。这反映了知觉的（　　） 知觉的理解性是指在知觉过程中（　） 在知觉过程中，人不仅把知觉对象的特点登记下来，而且以过去的知识经验为依据，力求对知觉对象作出某种解释，使它具有一定的意义。这反映了知觉的哪个特性（） 知觉的理解性是指在知觉的过程中（） 人知觉某一客观对象时，总是利用自己已有的知识经验来认识它，并用词语把它标志出来，这是知觉的（） 人知觉某一客观对象时，总是利用自己已有的知识经验来认识它，并用词语把它标志出来，这是知觉的（　　）。 人知觉某一客观对象时，总是利用自己已有的知识经验来认识它，并用词语把它标志出来，这是知觉的（） 人知觉某一客观对象时，总是利用自己已有的知识经验来认识它，并用词语把它标出来，这是知觉的（）。 一般说，知觉的理解性与过去经验无关。 人在知觉的过程中，不是被动地把知觉对象的特点登记下来，而是以过去的知识经验为依据，力求对它做出某种解释，使其具有一定的意义，并用词标志出来，是知觉的( ) 人在知觉的过程中，不是被动地把知觉对象的特点登记下来，而是以过去的知识经验为依据，力求对它做出某种解释，使其具有一定的意义，并用词标志出来，这就是知觉的( ) 人在知觉过程中，不是被动地把知觉对象的特点登记下来，而是以过去的知识经验为依据，力求对它做出某种解释，使其具有一定的意义，并用词标记出来，这体现了知觉的( ) 人们在理解事物时，会自觉不自觉地以过去的知识经验为依据，这就是所谓知觉的理解性。() 人在知觉过程中，能以知识经验为基础对感知的事物进行加工处理，并用语词进行概括，给予说明，这表明知觉具有（） ：人在知觉过程中，不是______地把知觉对象的特点登记下来，而是以过去的知识经验为依据，力求对知觉对象做出某种解释，使它具有一定的意义．填入划横线部分最恰当的一项是： 在知觉过程中，人们总是把客观事物的个别特性综合为整体来反映，称为 人在知觉过程中，能以知识经验为基础，对感知到的事物进行加工处理，并用语词进行概括，给予说明。这表明知觉具有（  ） 在知觉过程中，人脑将感官刺激转化为整体经验 知觉的恒常性是指在知觉过程中（）