春秋时期，钟子期与俞伯牙“高山流水觅知音”的典故至今为人们所津津乐道，其中伯牙用于弹奏“高山流水”的乐器是（）。

先秦时期，伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事中，伯牙演奏的是哪件乐器？ 成语“高山流水”，说的是琴师俞伯牙和樵夫钟子期的故事。 它的寓意是（ ）。 武汉既有开启江城文明之光的殷商盘龙文化，又有伯牙鼓琴、高山流水觅知音的知音文化。（） 武汉既有开启江城文明之光的殷商盘龙文化，又有伯牙鼓琴、高山流水觅知音的知音文化（） “高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在哪两人之间的动人故事（） 相传钟子期与俞伯牙因（）名曲结成知音，被传为千古佳话 露露一直弹奏不好《高山流水》，在了解了伯牙和钟子期的故事后，露露弹奏《高山流水》的能力获得了提高，这属于顺向迁移的影响（） 《高山流水》是下列春秋战国时期哪位圣贤弹奏？ 钟子期和俞伯牙共同创作的曲子是《（）》 钟子期和俞伯牙共同创作的曲子是《（）》 “高山流水”这个成语出自下面哪个典故（） 俞伯牙的《高山》《流水》是中国音乐中的珍品 “高山流水”的典故与我国古代哪位琴家有关？（ ） “高山流水”的典故与我国古代哪位琴家有关？（ ） 第二本第四折“吹入俺那小姐玉琢成、粉捏就知音的耳躲里去都！”中的“知音”典出俞伯牙和钟子期的故事。 《俞伯牙摔琴谢知音》中俞伯牙所弹之琴有几根弦 《俞伯牙摔琴谢知音》中俞伯牙所弹之琴有几根弦 中国大学MOOC: 李白客心洗流水，借用了高山流水的典故。（ ） 第二本第四折“吹入俺那小姐玉琢成、粉捏就知音的耳躲里去都！”中的“知音”典出俞伯牙和钟子期的故事。（1.0分） 春秋战国时期，古琴音乐已具有一定的艺术表现能力，“伯牙鼓琴，子期知音”的故事早已深入人心，伯牙所奏琴曲为()