明末清初有思想家认为“郡县之弊在迁转太速，封建之弊在世守不易”。据此，对郡县制和分封制的理解正确的是（）

黄宗羲是明末清初伟大的启蒙主义思想家。 明末清初进步思想家在教育目的上主张()。 明末清初的唯物主义思想家是（　） 下列观点，属于明末清初思想家黄宗羲思想主张的是（） 明末清初提倡经世致用思想的启蒙思想家是（）。 “天下兴亡，匹夫有责”是明末清初（）思想家的名言。 “天下兴亡，匹夫有责”是明末清初思想家（）的名言。 下列哪些著作出自明末清初著名思想家黄宗羲之手（） 明末清初思想家（）提出了“天下兴亡，匹夫有责”的观念。 下列不属于明末清初进步思想家对理学思想批判的是（　　） “天下兴亡，匹夫有责”是明末清初思想家()的名言。 明末清初有一位思想家说：“……保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”后人把这一思想归结为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是（） 黄宗羲、顾炎武、王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制。”上述观点表明明末清初三大思想家（） 明末清初某思想家弃绝科举帖括,积极转向经世致用之学,历览二十一史以及天下郡县志书,着手《天下郡国利病书》的纂辑，试图探询国贫民弱之根源。该思想家是()   以下属于明末清初的唯物主义思想家王夫之的观点的有（） 以下属于明末清初的唯物主义思想家王夫之的观点的有（ ）。 以下属于明末清初的唯物主义思想家王夫之的观点的有（） 明末清初的进步思想家中，在哲学领域成就最大的是（） 黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家（）。 关于明末清初三大思想家的学术思想说法正确的是：（）