“百姓闻之，以为残贼”中的“残贼”属于：()

孔子“修己以安百姓”的步骤是（　　）。 “兴，百姓苦；亡，百姓苦。”出自（）的散曲作品，名为（）。 对“兴，百姓苦；亡，百姓苦”理解错误的是() 平民百姓的街谈巷议属于( ) “范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！”下列选项中与掩耳者想法相一致的是（） “范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！”从哲学的角度看，下列选项中与其寓意相符的是（）。 “兴，百姓苦；亡，百姓苦”一句中，主要用到的修辞方法是（） 圣人无常心，以百姓心为心，出自（） 今吾欲变法以治，更礼以教百姓。 “修己以安百姓，尧舜其犹病诸”中病是指（）。 “修己以安百姓，尧舜其犹病诸”中病是指（）。 “修己以安百姓，尧舜其犹病诸”中病是指（） 以爱养百姓为心的天子是乾隆（） 儒家学派主张以德治国和教化百姓（） 白丁：布衣：百姓 白丁：布艺：百姓 百姓有盼头 白丁：布衣：百姓() 下列历史人物中，“当举世大乱之时，不因人类之残贼凶恶，而怀憎恶厌弃之意，且极力推明人皆可以为尧、舜”的是（） 以白居易的诗句“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”告诫官员，要时时惦记百姓疾苦。“以诗言志”表明（）