顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔子为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是（）

顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者；昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。”其主张是（） 孔子以六艺为教 孔子定“六艺”以教学生，“六艺”可以被看作是我国（）的雏形 韩愈的《师说》“六艺经传，皆通习之”一句，其中的六艺是指“礼、乐、射、御、书、数”这六种基本技能（） 韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能（） 孔子的教学内容六艺指（） 顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武（） 孔子主张为学之人要多才多艺，全面发展。孔子以六艺为教，正是为了培养人的才艺（） “诸不在六艺（六经）之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。这一主张（） 孔子的六艺所讲的是：礼、乐（）、御、（）、数。 《师说》中“六艺经传皆通习之”的传读作chuán，解释为“流传”的意思。 曲阜是我省修学旅游地的主要代表，该地修学旅游的主要内容是孔子“六艺”，“六艺”包括 （ ）。 西周孔子六艺教育中属于体育范畴的是？ 孔子提出的“六艺”包括“礼、乐、射、（ ）书、数”。 顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是（） 顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之在端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修已治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘越。”他所抨击的是（)   孔子在他的“六门课程”即六艺中把音乐列为了什么？ 《六艺》中的大六艺指的是哪六部经典？ 《六艺》中的小六艺指的是哪六个技艺？ 春秋时期，士阶层应该掌握六种技能，是为“六艺”。孔子教育学生的内容就包括这“六艺”，具体内容是（）