单选题

“我们假定教育的目的在于使个人能继续他们的教育,或者说,学习的目的和报酬是继续不断生长的能力”,体现了(  )的观点。

A. 教育的无目的论
B. 神学的教育目的论
C. 社会本位的教育目的论
D. 个人本位的教育目的论

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孔子说:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”意思是,我那么爱他们,不愿意他们操劳?他们那么忠于我,我能不认真教育他们吗() 继续教育能提高临床医生的技能,你对继续教育有何看法,有何建议? 决定舆论质量的因素或者说舆论质量高低、好坏主要取决于什么? 墨子认为,一切祸乱的根源都是起于不相爱,或者说偏爱() 古今中外,有特点的作家不少,而且,越是有成就的作家,他们的特点越鲜明,或者说他们的()越鲜明。 第二题下面是中外教育家关于教育的论述:荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”问题:根据以上 下面是中外教育家关于教育的论述:苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”问题:(1)根据以上 人的个性的形成或者说人与人之间的个性差异主要取决于()。 劳动供给对工资变动的反映,或者说劳动供给曲线的形状取决于() 劳动供给对工资变动的反映,或者说劳动供给曲线的形状取决于() 商品最本质的因素是(或者说,商品区别于产品的本质属性是)() 下面是中外教育家关于教育的论述:苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九 下面是中外教育家关于教育的论述:荀子说:“干越夷貉之子,生长同声,长而异俗,教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九 “教育在于使青年社会化一一在我们每个人之中,造成一个社会的我,这是教育的目的。”这是怎样的教育目的论?() 职工个人继续医学教育经费管理 下面是中外教育家关于教育的论述: 荀子说:“干越夷貉之子,生长同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。” 分析上述材料,试述教育对人的发展有什么作用。 下面是中外教育家关于教育的论述: 苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。” 分析上述材料,试述教育对人的发展有什么作用。 下面是中外教育家关于教育的论述:苟子说:干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。法国启蒙思想家卢梭说:植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。康德说:人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。分析上述材料,试述教育对人的发展有什 建筑施工特种作业人员应当参加年度安全教育培训或者继续教育,() 远程医学继续教育平台依托于__技术?()
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