主观题

()提出“未知未能而求知求能谓之学”。

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用力法计算时,多余未知力由位移条件来求,其他未知力由平衡条件来求() “造烛为求明,求知为运用。学而不用,如同耕地而不播种,终无收获。”这一论断是在强调() 之的语法现象:北方之学者,未能或之先也() 之的语法现象:北方之学者,未能或之先也() 懒散、挑剔、求知、求尊重、求自我实现是旅游者()的心理表现。 “形而上者谓之道,形而下者谓之器。化而裁之谓之变,推而行之谓之通。举而措之天下之民,谓之事业。”该论述出自《易传》的哪个部分? 通过综合提供等公共服务,不断满足基层干部群众求知、求富、求乐、求美的需求() 孔子的学生子夏说:“贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”(《论语·学而》)这提示我们,医务人员进行医学道德修养的根本途径是( )。 故不爱其亲而爱他人者,谓之();不敬其亲而敬他人者,谓之()。 伤暑有二,因暑而受热者谓之__,因暑而感寒者谓之____ 三角高程测量时,正觇观测意为由已知点观测未知点求算未知点的高程;反觇观测意为由()来求算未知点的高程 《灵枢•本神》提出“心有所忆谓之”() “子曰‘侍于君子有三愆;言未及之而言,谓之();言及之而不言,谓之();未见颜色而言,谓之()’” 提出“小人之学”教育观点的是() 提出“小人之学”的教育家是() “和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之。”出自()。 《灵枢•本神》提出“随神往来者谓之”() 《灵枢•本神》提出“并精出入者谓之”() “人类求知是出自本性”是()提出的 “言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽。”这句话揭示了沟通应遵循( )
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