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“桃符”真正称之为“春联”,那是清代的事。人们开始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联()
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“桃符”真正称之为“春联”,那是清代的事。人们开始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联()
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过年要写春联,小李拿来一张长宽分别为85厘米和75厘米的红纸,打算裁开使用。已知春联每联7个字,一副春联上下两联,再加一个4字横批,每个字长宽都是10厘米,则这张红纸最多可以制作( )副春联。
“楹联始于桃符”这一论断,出自清代大学者之口
保留至今的最早的对联是南唐时的蜀主孟昶写在桃符上的春联。
保留至今的最早的对联是南唐时的蜀主孟昶写在桃符上的春联。
保留至今的最早的对联是南唐时的蜀主孟昶写在桃符上的春联()
①春帖对联起于宋,历经宋、元、明、清,桃符春联的载体是桃木板,春帖对联的载体是纸张②桃符春联源于公元933年,其在后蜀有了相当的发展③但不论是桃符春联还是春帖对联,都离不开对其文学与书法审美的双重强调④两者在明代融汇,形成春联文化,流布至今⑤春帖对联由春帖诗歌,到春帖两句诗,再到春帖对联一步步演变而来⑥春联的发展有两条路线:一条是桃符春联,一条是春帖对联将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。
中国真正以茶事为主题的散文佳作从晋代开始()
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春节到来之前,人们贴门神、灶马、桃符、钟馗。这种习俗来自()
地下水不属于用假想水流代替真正水流的条件是( )。
在文中方格处填入下列语句,恰当的一项是( ) “千门万户曈曈日,总把新桃换日符。”贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除夕这天,将写好的春联贴于门上。春联的字数可多可少,但上下联必须构成对仗,如四言联“春安夏泰,秋稔冬祥”,六言联“冬尽梅花点点,□□□□□□”。春联寓意吉祥,言简意赅,深受人们喜爱。
用“交游四海结高朋,挣来财富建中华”的新春联,替代“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”的旧春联。春联内容的演进,反映人们对待传统文化的正确态度是()
当儿童用“马”代替一个完整的句子“那是一匹马”时,我们说儿童在使用()语言。
人们在长期生产实践中,开始用植物纤维或草毛搓成绳用以束发,这种发型在《说文》中称之为()。
谈话节目真正成为一个风潮,引起人们广泛关注是从()开始的。
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黄桃罐头里的黄桃是用什么去皮的()
在网络中经常需要填写密码,为了保密,真正的密码往往在显示时用()符号代替。
春联,是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好祈愿。五代十国时,()在桃符上写了联语:“新年纳余庆,嘉节号长春。”这是中国最早的一副春联
贴春联起源于我国周代。“新年纳余庆,嘉年号长春”是人们公认的我国第一幅春联,它的作者是谁?()
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