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“阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生”为董仲舒“德主刑辅”的思想,下列选项中没有体现这一思想的是()。
单选题
“阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生”为董仲舒“德主刑辅”的思想,下列选项中没有体现这一思想的是()。
A. 志善而违于法者免
B. 志恶而合于法者诛
C. 首恶者罪特重,本直者其论轻
D. 世人惟不平则鸣
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中国大学MOOC: 董仲舒“德主刑辅”思想是对先秦儒家“宽猛相济”思想的继承与发展,影响及于后世。
提出“德主刑辅”行政伦理思想的是()。
“刑外化之以德”
刑外化之以德
汉初,儒家经义成为法理的基础,坚持德主刑辅,先教后刑。这反映了,当时的治国理念是()
(名词解析)德主刑辅
(名词解析) 德礼政刑
(名词解析) “刑外化之以德”
德主刑辅思想是中国古代法律思想的核心内容。()
德主刑辅思想是中国古代法律思想的核心内容。()
试论董仲舒“大德而小刑”的法律思想。
《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是()
在德礼、政刑的关系上,朱熹主张()
(11年真题)提出“德主刑辅”主张的是 ( )
道德与法律之间的相互关系是德主刑辅。
道德与法律之间相互关系的是德主刑辅()
道德与法律之间的相互关系是德主刑辅()
儒家治国理政思想既强调 “以德治国”,又不排斥“法治”,主张“礼法合治”“德主刑辅”。
秦代律法“细密严苛,轻罪重罚”,汉代律法则“以刑辅德,重德轻刑”,特别是汉武帝执政后,汉律更加明显地融人“三纲五常”的礼教原则。这种变化趋势反映了汉武帝时期()
德、礼、政、刑,即()是封建统治阶级治理国家的主要方法。
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