汉初，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑。这反映了，当时的治国理念是（）

在汉朝，“德主刑辅”的思想确立于( ) 提出“德主刑辅”行政伦理思想的是（）。 汉初儒家思想的 (11年真题)提出“德主刑辅”主张的是 ( ) 道德与法律之间的相互关系是德主刑辅。 道德与法律之间的相互关系是德主刑辅（） 道德与法律之间相互关系的是德主刑辅（） 汉初废除肉刑、改革刑制的皇帝是（） 汉初“反秦之弊，与民休息”，实行轻徭薄赋慎刑措施，其实行统治的根本思想是（） 德主刑辅思想是中国古代法律思想的核心内容。（） 德主刑辅思想是中国古代法律思想的核心内容。（） 儒家经义法典化的范本是（） “德主刑辅”是中国古代诸子百家中哪一学派的观点? 中国历史上关于法律与利益关系，主张“重义轻利”、“德主刑辅”的是（） 汉初之后为什么采用了儒家的思想作为统治的思想（） 春秋战国的德刑之争体现为法家对德治的否定和儒家对刑罚的否定。 秦代律法“细密严苛，轻罪重罚”，汉代律法则“以刑辅德，重德轻刑”，特别是汉武帝执政后，汉律更加明显地融人“三纲五常”的礼教原则。这种变化趋势反映了汉武帝时期（） 汉初规定：商人不许穿丝绸衣服，不许持有武器，不许乘车骑马，不许仕官为吏，不许购买土地。这反映汉初实行（） 翻译：天之志，常置阴空处，稍取之以为助。故刑者德之辅；阴者阳之助也。 我国历史上汉代“德主刑辅”的治国思想表达的是“依法治国和以德治国相结合”的原则