主观题

阅读下列材料 材料一 “人是万物的尺度”。——普罗塔戈拉 材料二 (中世纪)天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化,它是当时唯一的意识形态,天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔,钳制着人们的一切活动。 材料三 莎士比亚《哈姆雷特》台词:“人是……宇宙的精华!万物的灵长!” 材料四 ……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督的正道。 ——《路德选集》 材料五 我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。 ——伏尔泰 结合材料和所学知识回答,14-16世纪西方人文主义得以复兴,其复兴的主要表现形式是什么?其核心内容是什么?

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普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是() 普罗泰戈拉的学说,即“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”被理解为()是万物的尺度。 普罗泰戈拉说人是万物的尺度,意思是说,万事万物都是围绕人展开的,或者说人从自身出发看待万物,反映了人类中心主义的看法。 普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“心”是宇宙万物的本原。他们共同强调的是() 古希腊哲学家普罗泰戈拉提出的“人是万物的尺度”的命题,属于下面哪种重要表述方式? ( ) 普罗泰戈拉的“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”学说在本质上是()。 阅读下面材料,回答问题。材料一普罗泰戈拉的一个著名观点是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等,热衷于探讨政治和法律问题。材料三奴隶制不合人性,追求所有人“平等”。材料四角色--教师,任务--培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的--参与雅典的民主政治。材料五 “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”普罗塔哥拉这句名言体现的思想是() 古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明()。 阅读下列材料 材料一人是万物的尺度 ——普罗塔哥拉 材料二“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。” ——彼特拉克 材料三“一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。” ——伏尔泰 请回答: 材料二反映了当时欧洲社会在思想文化领域发生了哪一重大变革运动?该运动的核心思想是什么?材料二反映的内容与材料一有何关系? 普罗塔哥拉(Pmtagoras)提出“人是万物的尺度”;苏格拉底(Socrates)认为最高的知识就是对“善”的认识。下列选项中对两者认识正确的是() 智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该是() “人是万物的尺度”,是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。它之所以能够成为名言,主要是因为() 阅读下面材料并回答问题。材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗泰戈拉材料二人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——莎士比亚《哈姆雷特》材料三马丁•路德提出“因信称义说”。他认为,灵魂得救只需要靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全靠信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。——《路德选集》问题:(1)材料一中普罗泰戈拉的观点有何积极意义?(2)材料二的核心思想是什么,与材料一有何关系?(3)如何理解马丁•路德“因信称义说”的人文主义色彩。 阅读下列材料 材料一 “人是万物的尺度”。——普罗塔戈拉 材料二 (中世纪)天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化,它是当时唯一的意识形态,天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔,钳制着人们的一切活动。 材料三 莎士比亚《哈姆雷特》台词:“人是……宇宙的精华!万物的灵长!” 材料四 ……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督的正道。 ——《路德选集》 材料五 我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。 ——伏尔泰 结合材料和所学知识回答,14-16世纪西方人文主义得以复兴,其复兴的主要表现形式是什么?其核心内容是什么? 阅读下面材料并回答问题。材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。一普罗泰戈拉材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——莎士比亚《哈姆雷特》材料三:马丁·路德提出“因信称义说”。他认为,灵魂得救只需要靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全靠信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。——《路德选集》问题:(1)材料一:中普罗泰戈拉的观点有何积极意义?(6分)(2)材料二:的核心思想是什么,与材料一:有何关系?(6分)(3)如何理解马丁·路德“因信称义说”的人文主义色彩。 希腊哲学家普罗塔哥拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言沦是() 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是() 希腊哲学家普罗塔哥拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”以下中国古代思想家的言论与其哲学思想相似的是() 朱熹认为____是万物构成的材料。
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