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据《素问.至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()。
多选题
据《素问.至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()。
A. 逸者行之
B. 劳者温之
C. 燥者濡之
D. 损者温之
E. 结者散之
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结合《素问•至真要大论》,谈谈反治法。
据《素问•至真要大论》内容,下列哪项属于正治法()
据《素问•至真要大论》内容,下列哪些属于正治法
据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是()。
下述哪些为《素问.至真要大论》所言的“反治法”?()。
据《素问•至真要大论》,“坚者”应()
《素问•至真要大论》中对“劳者”采用的治法为()
《素问•至真要大论》中对“坚者”采用的治法为()
据《素问.至真要大论》“求其属”的含义是()。
据《素问·至真要大论》,“皆属于火”的是( )
《素问•至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为()
据《素问·至真要大论》塞因塞用可用于()
据《素问·至真要大论》,属于火的病机是:
据《素问至真要大论》所述,“从外之内者”当()
结合《素问•至真要大论》,谈谈正治法。
根据《素问·至真要大论》论述,下列不属于反治法的是()
下列除哪项外,均是《素问•至真要大论》所述反治法的内容
《素问•至真要大论》对“惊者”的病证采用的治法为
据《素问·至真要大论》原文,"皆属于脾"的病变是()
据《素问•至真要大论》,“皆属于火”的病机是()
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