子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改”。

先秦时期，某思想家认为“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”。这位思想家是（ ）。 子日：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。孔子那时就忧“德之不修”是因为他看到了道德在个人成长中的作用，今天我们建设中国特色社会主义文化要加强思想道德建设，是因为（） 下列文言句式与例句相同的一项是 （）（3分）例句：苟德之不修，学之不讲 子曰：“三人行，（）。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，”这句话所体现的教学原则是（）。 荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是（） 荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是（ ）。 荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是()。 子曰：“乡原，德之贼也！”“乡愿”指的是： 孟子曰：仁，人之安宅也；义，（）。 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”这启示我们在教学中要()。   子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话的主要意思是 孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”其德育方法属于（）   子曰：“乡原，德之贼也！”“乡愿”指的是：（2.0分） “人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之”中的“阳”义为（）．“阴”义为（）。 ⑥____________，__________；择其善者而从之，其不善者而改之。(《八则》) 子曰：“乡原，德之贼也。”这句话的意思是一个人不讲原则的老好人，其实是道德的败坏者。（） “择其善者而从之，其不善者而改之”，体现了（）的要求。 《孝经》开宗明义，子曰：“夫孝，（）之本也，教之所由生也。 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”表明利义之辨是人生修养的重要关节．