所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也；即有所取者，是商贾之人也。仲连不忍为也。

(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《汉书·贾谊传》：“礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。”《后汉书·陈宠传》：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也。” 在“道之所贵者，理世也”中，“理世”之义为（） 朱熹《朱子家训》中所言“妇之所贵者，柔也。”的意思是：（）。 朱熹《朱子家训》中所言“夫之所贵者，和也。”的意思是：（）。 朱熹《朱子家训》中所言妇之所贵者，柔也。的意思是（） 朱熹《朱子家训》中所言夫之所贵者，和也。的意思是（） “所”的意义：尧舜之治天下，岂无所用其心哉（） 简述说明“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也（荀子）” 孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是（） “乃”的意义：吾乃今日而知先生为天下之士也（） “乃”的意义：吾乃今日而知先生为天下之士也（） 今入关，财物无所取，妇女无所幸和诺，恣君之所使之两句中的三个所字用法相同，都表示动作的对像（） 今入关，财物无所取，妇女无所幸和诺，恣君之所使之两句中的三个所字用法相同，都表示动作的对像（） 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也”,其中“处”的含义是( )。 鹏之徙于南溟也，水击三千里。之：连词赦之，以劝事君者。（释词题） 黄宗羲认为：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”以下符合黄宗羲观点的一项是（） “故俗之所贵，主之所贱也。”中的词类活用类型是（）。 “积者，五脏所生；聚者，六腑所成也。积者，阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷所；聚者；阳气也；其始发无根本；上下无所留止；其痛无常处；谓之聚，故以是别知积聚也。”此文出自于 刘禹锡指出，“大凡入形器者，皆有能有不能。天，有形之大者也；人，动物之尤者也。天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也。”刘禹锡这段话所阐明的是（） 刘禹锡指出，“大凡入形器者，皆有能有不能。天，有形之大者也；人，动物之尤者也。天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也。”刘禹锡这段话所阐明的是