（2018江苏苏北四市期中）《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷”。材料旨在说明（）

根据西周封建制度的设定,先有“尊尊”后有“亲亲”。() 儒家也称为儒学或儒教，儒家倡导“亲亲” “尊尊”的立法原则。下列说法不正确的是（ ）。 殷商的鬼鬼神神的神话被周代的亲亲尊尊的人文制度代替（） 周代的亲亲尊尊的人文制度代替了殷商的鬼鬼神神的神话（） The meaning of 亲亲为大 is that loving each other is the most important（） “亲亲仁也”是许慎对“仁”的理解（） 西周时期“明德慎罚”思想以及“亲亲”、“尊尊”的礼的原则，在刑法中具体体现为( )。 西周时期“明德慎罚”思想以及“亲亲”、“尊尊”的礼的原则，在刑法中具体体现为（　　）。 西周时期“明德慎罚”思想以及“亲亲…‘尊尊”的礼治原则在定罪量刑方面直接体现为( ) 我国历代的法律一直禁止亲亲相护、亲亲相隐。 亲亲相隐 中国大学MOOC: 苏北，江苏北部地区的简称，包括徐州、宿迁、_____和_____四个省辖市。 亲亲得相首匿 《想亲亲》这首民歌是（）。 “子为父隐”体现了“亲亲之道”（） 抽象的精神原则是中国古代礼的含义之一，可归纳为“亲亲”和“尊尊”。以下对此说法正确的是( )。 (二)请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析，并回答问题 《礼记·大传》：“一日亲亲；二日尊尊。亲亲故尊祖：尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑，礼俗刑然后乐。” 问题： (1)这段文字反映了西周时期什么原则?其历史渊源是什么? (2)这段文字的基本含义是什么? (3)西周规定这一原则的立法宗旨是什么? 抽象的精神原则是中国古代的礼的含义之一，可归纳为“亲亲”和“尊尊”。以下对此说法正确的是： 抽象的精神原则是中国古代的礼的含义之一，可归纳为“亲亲”和“尊尊”。以下对此说法正确的是（　） 礼制的原则是亲亲和（）。