单选题

在“斯三先生者,皆振古之高人,能回一时之习尚,闢岐黄之心传者”中,“心传”之义为()

A. 以心传心
B. 以意传意
C. 以神传神
D. 把心给人

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人们常把中医学称为“岐黄之术”,所谓“岐黄”实际指的是什么? 外貌斯须不庄不敬,而易慢之心入之矣 千古牵连一时消 “虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”是谁说的? “岐黄之术”通常用来形容什么() 人们常把中医学称为‚岐黄之术‛,所谓‚岐黄‛实际是指:() 岐黄之术的主要内容不包括()。 中国文学发展的每个时期都有代表这一时期特有的表现形式,正如王国维先生所说的“凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”下列关于两宋时期的说法不正确的是() 在“古之仙人者,皆由学以得之?将特禀异气耶”中,“特”之义为() 在古之仙人者,皆由学以得之?将特禀异气耶中,特之义为() “虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”孟子是用反面事例来强调学习要() “虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”孟子是用反面事例来强调学习要() 下列文段中加线词解释有错误的一项是( )(3分)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 “大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”是指() 张先生说,三棱针古称() ()所提倡的山水画理之所谓“坚画三寸当千仞之高,横墨数尺百里之回”,这成为造园空间艺术处理中极好的借鉴。 恻隐之心,[填空(1)]?之端也;羞恶之心,义之端也。《恻隐之心》 柴油引擎之高压油管与汽油引擎之高压线相同,皆有长度不一之现象。 甲午战争后,“忧时之士感栗危惧,深怵亡国灭种之痛,于是________运动一时大起,继之以________运动,皆风靡一时,二者虽背道而驰,而其意在救亡则同也”。文中横线处的文字分别是() 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。下列句子中的“则”与上文中划线处的“则”意义、用法相同的一句是 。
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