“我行都在简斋诗，今古相望转自疑；只谓潭州烧小劫，岂知扬獠舞多姿；还家梦破恹恹病，去国魂销故故迟；谁挽建炎新世局，昏灯掩卷不胜悲。”是__的诗作《夜读简斋集谭州诸诗感赋》。581（）

郑州是河南省省会，地处中华腹地，史谓“天地之中”，古称商都，今为绿城（） 看待事物要寻找其源头是“执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪”所要强调的重点。 看待事物要寻找其源头是“执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪”所要强调的重点。（） 清代诗人袁枚号“简斋”，字？（） “简斋体”所指的诗人是（） 曾在古潭州创建了“飞虎军”的是哪位南宋词人？ “执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。”告诉我们应该从根本上看问题，这 样才能理解现在，展望将来。 “自今及古,其名不去,以阅众甫”这句话理解为()。 为《越中览古》的诗：越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。的作者是唐朝著名诗人（ ） 《沙扬娜拉》一诗的诗眼是（ ）。 杜甫诗《又于韦处乞大邑瓷碗》：“大邑烧瓷轻且坚，叩如哀玉锦城传。君家瓷碗胜霜雪， 急送茅斋也可怜。”这首诗所咏的是（ ）。 “古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”，这是 “古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”属于（） “古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”，这是( ) 裙钗检约行书翰,辗转无殊袁简斋 古用今废词 古无今有 古墨今朱 “古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”这个论断是（） “古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”这个论断是